Individuum und Welt sind nichts anderes als Brahman – VC 479

Viveka Chudamani Vers 479. Der grundlegende Lehrsatz des Vedanta sagt: „Die individuelle Seele (jiva) und das gesamte Universum (jagat) sind nichts anderes als Brahman, die Absolute Wirklichkeit.“ Befreiung (moksha) heißt in Brahman, im ungeteilten Sein zu bleiben, die Aussage, dass Brahman nicht-dual ist, wird in den Schriften hinlĂ€nglich bewiesen.

Sanskrit-Text:

vedānta-siddhānta-niruktir eáčŁÄ
brahmaiva jÄ«vaáž„ sakalaáčƒ jagac ca |
akhaáč‡áža-rĆ«pa-sthitir eva mokáčŁo
brahmādvitÄ«yaáčƒ Ć›rutayaáž„ pramāáč‡am || 479 ||

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vedanta-siddhanta-niruktir esha
brahmaiva jivah sakalam jagach cha |
akhanda-rupa-sthitir eva moksho
brahmadvitiyam shrutayah pramanam || 479 ||

Wort-fĂŒr-Wort-Übersetzung:

  • vedānta-siddhānta-niruktiáž„ : die Essenz („Ausdeutung“, Nirukti) der LehrsĂ€tze (Siddhanta) des Vedanta
  • eáčŁÄ : (ist) dies (Etad)
  • brahma : das Absolute (Brahman)
  • eva : wahrlich (Eva)
  • jÄ«vaáž„ : (ist) die Individualseele (Jiva)
  • sakalam : die ganze (Sakala)
  • jagat : Welt (Jagat)
  • ca : und (Cha)
  • akhaáč‡áža-rĆ«pa-sthitiáž„ : das Verweilen (Sthiti) in dem ungeteilten (Akhanda) Wesen („Form“, Rupa)
  • eva : allein (Eva)
  • mokáčŁaáž„ : (ist) Erlösung, Befreiung (Moksha)
  • brahma : das Absolute
  • advitÄ«yam : (existiert) ganz allein („ohne ein Zweites“, Advitiya)
  • ƛrutayaáž„ : die offenbarten Schriften, die Upanishaden (Shruti)
  • pramāáč‡am : (sind hierbei) das Beweismittel, Erkenntnismittel (Pramana)

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