Viveka Chudamani Vers 444. Es wird fälschlicherweise behauptet, dass der Selbstverwirklichte in Folge von früheren Eindrücken und Neigungen (vasana) noch an den Daseinswandel gebunden ist. Wenn die Einheit vom Selbst mit dem Absoluten erkannt wird, lösen sich die Vasanas auf.
Sanskrit-Text:
prācīna-vāsanā-vegād asau saṃsaratīti cet |
na sad-ekatva-vijñānān mandī-bhavati vāsanā || 444 ||
प्राचीनवासनावेगादसौ संसरतीति चेत् |
न सदेकत्वविज्ञानान्मन्दीभवति वासना || ४४४ ||
prachina-vasana-vegad asau samsaratiti chet |
na sad-ekatva-vijnanan mandi-bhavati vasana || 444 ||
Wort-für-Wort-Übersetzung:
- prācīna-vāsanā-vegāt : aufgrund der Wirkung (Vega) früherer („alter“, Prachina) Wünsche, Eindrücke (Vasana)
- asau : (einer) der (eins mit dem Absoluten ist, Adas)
- saṃsarati : (weiterhin) dem Daseinswandel unterworfen ist („wandelt“, sam + sṛ)
- iti : dass („so“, Iti)
- cet : wenn (behauptet wird, Ched)
- na : (so antworten wir) nein (Na)
- sad-ekatva-vijñānāt : weil aufgrund der Erkenntnis (Vijnana) der Identität (Ekatva) mit dem Absoluten („Seienden“, Sat)
- mandī-bhavati : seine Kraft verliert („schwach wird“, Mandi–bhū)
- vāsanā : ein Wunsch, Eindruck (Vasana)
Mehr Informationen:
- Vedanta
- Wort-für-Wort-Übersetzung Viveka Chudamani Vers 1
- Vedanta Seminare
Der Beitrag Der Selbstverwirklichte ist nicht an den Daseinswandel gebunden VC 444 erschien zuerst auf Yoga Vidya Blog – Yoga, Meditation und Ayurveda
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