Viveka Chudamani Vers 552. Durch Wünsche, die aufgrund des Prarabdha Karma entstanden sind, wandelt der Befreite, der den Körper bereits aufgegeben hat, durch die Welt der Erfahrungen, wie ein Mensch, der noch dem Daseinswandel unterliegt. Er selbst aber lebt still im Körper als ein unbeteiligter Zeuge, frei von Vorstellungen und Unterscheidungen, wie der Drehpunkt einer Töpferscheibe.
Sanskrit-Text:
prārabdha-karma-parikalpita-vāsanābhiḥ
saṃsāri-vac carati bhuktiṣu mukta-dehaḥ |
siddhaḥ svayaṃ vasati sākṣi-vad atra tūṣṇīṃ
cakrasya mūlam iva kalpa-vikalpa-śūnyaḥ || 552 ||
प्रारब्धकर्मपरिकल्पितवासनाभिः
संसारिवच्चरति भुक्तिषु मुक्तदेहः |
सिद्धः स्वयं वसति साक्षिवदत्र तूष्णीं
चक्रस्य मूलमिव कल्पविकल्पशून्यः || ५५२ ||
prarabdha-karma-parikalpita-vasanabhih
samsari-vach charati bhuktishu mukta-dehah |
siddhah svayam vasati sakshi-vad atra tushnim
chakrasya mulam iva kalpa-vikalpa-shunyah || 552 ||
Wort-für-Wort-Übersetzung:
- prārabdha-karma-parikalpita-vāsanābhiḥ : aufgrund von Wünschen, latenten Eindrücken (Vasana), die durch das im aktuellen Leben wirkende („begonnene“, Prarabdha Karma) bewirkt (Parikalpita) werden
- saṃsāri-vat : wie (Vat) ein ans weltliche Dasein Gebundener (Samsarin)
- carati : wandelt (car)
- bhuktiṣu : durch die (Welt der) Erfahrungen („Genüsse“, Bhukti)
- mukta-dehaḥ : der den Körper (Deha) aufgegeben („losgelassen“, Mukta) hat
- siddhaḥ : der Vollendete (Siddha)
- svayam : (er) selbst (Svayam)
- vasati : lebt („weilt“, vas)
- sākṣi-vat : als („wie“, Vat) ein Zeuge (Sakshin)
- atra : in diesem (Körper, Atra)
- tūṣṇīm : still (Tushnim)
- cakrasya : einer Töpferscheibe (Chakra)
- mūlam : der Drehpunkt (Mula)
- iva : wie (Iva)
- kalpa-vikalpa-śūnyaḥ : ohne (Shunya) Ideen, Absichten (Kalpa) und Unterscheidungen, Zweifel (Vikalpa)
Mehr Informationen:
- Vedanta
- Wort-für-Wort-Übersetzung Viveka Chudamani Vers 1
- Vedanta Seminare
Der Beitrag Der Weise ist jenseits aller Wünsche und handelt doch VC 552 erschien zuerst auf Yoga Vidya Blog – Yoga, Meditation und Ayurveda
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